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第九屆(2022)福建文創(chuàng)獎(jiǎng)·朱子文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽優(yōu)秀作品展示·第七期《朱子文創(chuàng)好禮》

2022-12-27 14:55:40 來(lái)源: 第九屆(2022)福建文創(chuàng)獎(jiǎng)·朱子文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽組委會(huì) 作者:

第九屆(2022)福建文創(chuàng)獎(jiǎng)

朱子文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽

征集到來(lái)自全國(guó)各地的

“朱子文化城市景觀”

“南平、武夷山城市IP”

“朱子文創(chuàng)好禮”

“武夷文創(chuàng)好禮”

四個(gè)類(lèi)別共計(jì)1728件參賽作品

我們將對(duì)大賽優(yōu)秀作品進(jìn)行展示

今日推出

第七期《朱子文創(chuàng)好禮》

《朱熹話(huà)四梳》

福建·漳州

翁清香

作品簡(jiǎn)介:作品是采用天然的女皇貝制作成的梳子,長(zhǎng)6CM寬4CM,以朱子文化為題材,用朱熹編著《四書(shū)集注》諧音設(shè)計(jì)成《四梳集注》。第一梳,朱熹游武夷山自拍的可愛(ài)形象,推廣武夷風(fēng)光。第二梳,朱熹講學(xué),推廣儒家文化。第三梳,朱熹煮茶,推廣武夷山大紅袍。第四梳,朱熹做茶盞,推廣建盞工藝。

武夷儒風(fēng)之文房雅集

福建·三明

王建忠

作品簡(jiǎn)介:作品以朱熹的四條屏內(nèi)容為創(chuàng)作元素,把竹與紅木相結(jié)合。立修齊志作筆掛,志向志氣為人根本,齊為格局高度,立修是努力。讀圣賢書(shū)為組合式鎮(zhèn)紙,分為“讀書(shū)”、“圣賢”兩部分,寓意讀圣賢的書(shū)是人生成功的捷徑。行仁義事為筆架,寓意世事以人為本,做好人才可能做好事。

《朱子系列·潮玩盲盒》

福建·南平

武夷學(xué)院

李菲菲

作品簡(jiǎn)介:《朱子系列·潮玩盲盒》根據(jù)朱子自畫(huà)像中的形象進(jìn)行設(shè)計(jì)。潮玩盲盒共兩套,分為古風(fēng)系列和現(xiàn)代系列。古風(fēng)系列有朱子念書(shū)、品茗、義倉(cāng)、講學(xué)和臨池,這款潮玩的服飾、帽子皆是宋代文人穿著款式,賦予朱子不同的形象?,F(xiàn)代系列有宇航員、滑板少年、上班族、藝術(shù)家和防疫天使,賦予朱子現(xiàn)代的形象,更加與時(shí)俱進(jìn)。

《嶺光》——武夷文化壁燈兼時(shí)鐘功能

福建·福州

福建農(nóng)林大學(xué)

彭子怡、吳菲楊

作品簡(jiǎn)介:嶺光時(shí)鐘創(chuàng)意燈具設(shè)計(jì),將朱子所倡導(dǎo)的“忠孝廉節(jié)”與武夷山形態(tài)結(jié)合,以極簡(jiǎn)黑金風(fēng)格體現(xiàn)。由朱熹“一寸光陰不可輕”衍生為創(chuàng)意時(shí)鐘時(shí)間隨著時(shí)光燈條的消逝警醒人們光陰可貴。隨著燈條轉(zhuǎn)動(dòng)忠孝廉節(jié)四字依次亮起,寓意在時(shí)間流淌中也依舊要保持廉潔品質(zhì)。

《讀書(shū)有義》朱子四本文具套裝

廣東·深圳

言外之藝文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)管理(深圳)有限公司

作品簡(jiǎn)介:朱子文化影響了宋朝以來(lái)中國(guó)及東南亞人們的政治生活、文化結(jié)構(gòu)、思維方式、倫理道德乃至風(fēng)俗習(xí)慣,朱子文化在中國(guó)乃至世界思想文化史上占據(jù)重要地位。此作品選取朱熹“四本”內(nèi)容,通過(guò)用現(xiàn)代的工藝和手法,用文具文創(chuàng)的方式讓人們多讀書(shū),在讀書(shū)中找到樂(lè)趣和成就感,讓文創(chuàng)有意義又有趣味。

《朱熹盲盒》

福建·泉州

閩南理工學(xué)院

吳佳穎

作品介紹:本次盲盒設(shè)計(jì)以朱熹為原型,將朱子形象可愛(ài)化。在設(shè)計(jì)形象提煉出朱熹自身特點(diǎn),并與朱熹在武夷山所流傳的故事相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)作。希望借助本次設(shè)計(jì),能夠讓更多的人關(guān)注武夷山與朱子文化,在體驗(yàn)武夷山好山好水的同時(shí)加深對(duì)朱子文化的了解。

朱子文化冰淇淋

浙江·溫州

張中陽(yáng)

作品簡(jiǎn)介:通過(guò)對(duì)冰棍棒的設(shè)計(jì),當(dāng)用戶(hù)在吃冰棍的時(shí)候,會(huì)慢慢出現(xiàn)冰棍棒上“仁義禮智信”的字樣,以此來(lái)傳播朱子文化中的儒學(xué)思想。

興賢書(shū)院—壁掛共享充電寶

福建·福州

福建工程學(xué)院

張文靜

作品簡(jiǎn)介:這款產(chǎn)品的靈感來(lái)源是武夷山的興賢書(shū)院,朱子理學(xué)重要遺跡之一,其建筑是較有代表性的,抓住其屋檐高低錯(cuò)落的造型特點(diǎn),將其設(shè)計(jì)成共享充電寶。每個(gè)體塊的放置位置和前后落差更加凸顯出興賢書(shū)院建筑的特點(diǎn),同時(shí)也方便使用者借取,既美觀又能對(duì)武夷特色建筑以及朱子文化進(jìn)行宣傳。

《朱子的研學(xué)之旅》益智桌游產(chǎn)品

福建·福州

福州大學(xué)至誠(chéng)學(xué)院

黃若冰、陳燦、李思思

作品簡(jiǎn)介:《朱子的研學(xué)之旅》益智桌游產(chǎn)品是一款面向親子的桌游產(chǎn)品,旨在讓研學(xué)用戶(hù)在行中、行后都能進(jìn)行學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、知識(shí)鞏固。桌游產(chǎn)品的外包裝設(shè)計(jì)成便攜式獨(dú)立包裝,包裝統(tǒng)一采用白卡紙,印刷模切;卡片和地圖統(tǒng)一采用塑料材質(zhì),模內(nèi)印刷工藝,這一點(diǎn)區(qū)別于普通桌游產(chǎn)品的紙質(zhì)版卡片,不易損壞??ㄆ推遄觾?nèi)置磁鐵,可以吸附在地圖表面,更便于戶(hù)外使用。

“朱竹”文創(chuàng)好禮

福建·南平

張嘉怡

作品簡(jiǎn)介:此作品在太極圖案的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì),體現(xiàn)出朱熹“理為太極”的理念。視覺(jué)主圖像采用朱熹晚年在建陽(yáng)居住的講學(xué)之地考亭書(shū)院、朱熹人物圖像、朱熹名言和武夷山水。同時(shí)還采用了竹子元素,體現(xiàn)南平竹子之鄉(xiāng)的特點(diǎn)。

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朱子文創(chuàng)·“熹”火相傳

福建·莆田

林臻妮

作品簡(jiǎn)介:以朱子文化為主要背景設(shè)計(jì)朱子形象,提取朱子興建書(shū)院、授徒講學(xué)、構(gòu)建理學(xué)、且為集理學(xué)之大成者的相關(guān)元素,特色建筑分別取自朱子興建與修復(fù)的“武夷精舍”和“白鹿洞書(shū)院”。產(chǎn)品大多為生活中常用物品,希望使用者可以感受、學(xué)習(xí)、繼承、發(fā)揚(yáng)朱子文化,并努力成為朱子所提倡的格物致知、正心誠(chéng)意和修齊治平的人。

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朱子四禮——可換裝棉花娃娃

福建·福州

福州厘米星球科技有限公司

作品簡(jiǎn)介:作品為“朱熹”、“劉氏”的形象IP設(shè)計(jì),創(chuàng)作靈感來(lái)源于朱子四禮和一系列宋代元素,將朱子四禮文化內(nèi)涵與國(guó)潮風(fēng)相融合于潮玩手辦。產(chǎn)品中娃娃可自由換裝搭配,以此體驗(yàn)換裝的過(guò)程和儀式感,拉近朱子文化與年輕群體間的距離,由此弘揚(yáng)朱子文化,傳承中華美德。

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云谷——基于朱子形象設(shè)計(jì)的文創(chuàng)燈具

福建·福州

福建農(nóng)林大學(xué)

張琦

作品簡(jiǎn)介:將朱子的形象抽象化,制作成卡通形象燈具。希望通過(guò)這款燈具讓使用者關(guān)注朱子文化、弘揚(yáng)朱子文化。

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有感·朱子文化文創(chuàng)系列燈具

廣東·廣州

譚嘉汶

作品簡(jiǎn)介:“東周出孔丘,南宋有朱熹?!敝祆淅^承孔孟儒學(xué)的基礎(chǔ),對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)性的繼承、整合與創(chuàng)新,創(chuàng)立了具有哲學(xué)意義的朱子理學(xué)。習(xí)總書(shū)記十分重視朱子文化發(fā)展,始終關(guān)注朱子理學(xué)的研究和傳承。為此設(shè)計(jì)了這款“有感”系列燈具,設(shè)計(jì)主要以竹簡(jiǎn)為靈感延伸,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流碰撞,給人以新的視覺(jué)體驗(yàn),竹簡(jiǎn)上題上朱熹著名詩(shī)句“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,并以鏤空設(shè)計(jì),通過(guò)燈具發(fā)光,透出字來(lái),極具教育意義,同時(shí)竹簡(jiǎn)可自主打開(kāi)開(kāi)口大小,以控制發(fā)散的燈光面。材質(zhì)上,以竹材為主,布料為輔,增加層次感,設(shè)計(jì)打造成一款極具朱子文化內(nèi)涵的燈具,促進(jìn)消費(fèi)者深入了解朱子文化,時(shí)刻銘記其中道理,提高文化素養(yǎng),把朱子文化發(fā)揚(yáng)光大。

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朱子理物·朱子手辦及文具設(shè)計(jì)

福建·廈門(mén)

福州大學(xué)廈門(mén)工藝美術(shù)學(xué)院

施文玲、黃志雄

作品簡(jiǎn)介:朱子手辦的形象基于朱子畫(huà)像,提取朱子的七顆痣、朱子深衣、朱子帽等典型特征,設(shè)計(jì)了四款造型,朱子著書(shū)(拿著毛筆寫(xiě)“格物致知”)、朱子游學(xué)(在竹排上暢游九曲溪)、朱子講學(xué)(拿著《四書(shū)章句集注》授課)、朱子論道(坐椅子上舉著手神采飛揚(yáng)的論道)。手辦包裝的色彩來(lái)源宋代瓷器釉色,圖形則取于朱子手跡。包裝附有形象卡,卡片的背后記載著朱子故事。同時(shí)把這一朱子形象應(yīng)用于文具等衍生產(chǎn)品中。


[責(zé)任編輯:黃煒莉]
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