“‘盞色貴青黑，玉毫條達(dá)者為上’這是大玩家宋徽宗對(duì)建盞品類的點(diǎn)贊?！痹谀掀绞修r(nóng)業(yè)學(xué)校的講臺(tái)上，一位中等個(gè)頭，文質(zhì)彬彬的“80后”正在給工藝美術(shù)（建盞方向）的學(xué)生授課，這位繪聲繪色講解建盞文化課，并讓學(xué)生親身實(shí)操、體驗(yàn)建盞燒制技藝的教師叫蔡翔。

今年4月16日，第一屆南平市“南藝杯”工藝美術(shù)精品大賽上，一對(duì)敞口束身瓶狀建盞作品突破重圍摘得大賽金獎(jiǎng)。此作品名《金紫銀青兔毫紋花觚》，作品造型挺秀、端正，器型線條渾厚而流暢，瓶身毫紋分布疏密有致、絲縷分明，釉色中的金、紫、銀、青等多種釉色相互浸潤，流光溢彩，為上品兔毫盞品，獲得廣泛贊譽(yù)。

入窯一色，出窯萬彩。作為《金紫銀青兔毫紋花觚》設(shè)計(jì)者的蔡翔表示，此次創(chuàng)作的建盞對(duì)瓶作品與宋代建盞經(jīng)典器型無論是坯體用料和釉水都基本相同，唯一不同的是更加強(qiáng)化了現(xiàn)代的燒制技藝，更多的融入設(shè)計(jì)者自身對(duì)建盞文化的理解，通過精準(zhǔn)把控每個(gè)還原節(jié)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了極富個(gè)性、千變?nèi)f化的釉色變換之美，此舉力求展現(xiàn)宋代兔毫盞的未來無限想象力。

“君子不器。建盞之美，在物亦在心?！背錾?985年的蔡翔，對(duì)建盞有獨(dú)到的理解。他本科畢業(yè)于閩南師范大學(xué)信息與計(jì)算科學(xué)專業(yè)。因其父為福建省收藏家協(xié)會(huì)建盞收藏委員會(huì)主任，有20余年的收藏史。2005年開始，蔡翔便隨父學(xué)習(xí)高古瓷收藏，通過多年來的耳濡目染和親身摸索，讓他成功練就了一雙“好眼力”，為后期深入了解建窯建盞燒制技藝奠定基礎(chǔ)。

好的理論需運(yùn)用于實(shí)踐，才能獲得真知。2010年，蔡翔因緣拜師于建盞燒制技藝省級(jí)傳承人許家有門下。在師父的帶領(lǐng)下，蔡翔在選瓷土、坯土、粉碎、淘洗、配料、陳腐、練泥、揉泥、拉坯、修坯、上釉、裝窯、燒制等十三道工序都苦心鉆研，拿捏到位，深得師父贊許。時(shí)至今日，蔡翔仍然堅(jiān)持建盞的十三道工序自己獨(dú)立完成?！斑@些都是老祖宗留下的手藝，要在學(xué)懂弄通上下功夫?！倍嗄陙?，他始終堅(jiān)持原礦原胎原釉，以確保瓷器的第一靈魂。

建盞是黑瓷的代表，‘黑中出彩’是關(guān)鍵。為了細(xì)化研究建盞技藝的每一環(huán)節(jié)，蔡翔選擇了復(fù)制性強(qiáng)一些的電窯燒制。通過多次反復(fù)入窯燒制，精準(zhǔn)把控電燒對(duì)溫控的氧化、還原氣氛，提高成品率，力求作品有宋代建盞的神韻。

兔毫盞是建盞的主流品類，多年來，蔡翔傾心于兔毫盞燒制，其作品結(jié)合自身對(duì)老建盞和殘片的摸索經(jīng)驗(yàn)，以宋代兔毫盞“古標(biāo)本”為依據(jù)，加上嫻熟的溫度拿捏技術(shù)，完美實(shí)現(xiàn)了口沿潤而不澀，毫絲細(xì)長流暢，從盞底至口沿絲縷分明、疏密有致。近年來，其作品釉色主要以黑底、灰被、茶葉沫為主，在行業(yè)內(nèi)，完成了灰被兔毫和茶葉末銀毫的首次復(fù)燒，實(shí)現(xiàn)此兩項(xiàng)建盞首創(chuàng)的國家發(fā)明專利。

“建窯建盞是中國黑瓷代表，作為宋代第一茶器，曾風(fēng)靡一時(shí)。而宋代建窯遺址，就位于我們建陽的水吉鎮(zhèn)，這是我們的文化自信?！辈滔鑼?duì)記者表示，建窯建盞燒制技藝從宋朝的歷史輝煌，到中間的失傳數(shù)百年，再到今天的技藝恢復(fù)，歷經(jīng)數(shù)次跌宕起伏的變化，是一代又一代建盞工匠艱苦接力的過程，他立志要在建盞的藝術(shù)星空里探索、神游、翱翔。（蔣雪嬌）