演員對(duì)鏡描摹眉眼

徐秀珍演唱《杜鵑山》選段“家住安源”

李綠萍演唱《紅燈記》唱段“做人要做這樣的人”

陳波在臺(tái)上表演《智取威虎山》

戲臺(tái)下觀眾聽(tīng)?wèi)蛉肷?/p>

京胡伴奏

京胡聲從走廊盡頭的舞臺(tái)隱隱傳來(lái)，小房間里有人輕哼梅派京劇《貴妃醉酒》唱段。推開(kāi)建甌太保廟二樓京劇學(xué)會(huì)的房門，仿佛步入了戲曲浪漫的時(shí)空……

2月24日早上8點(diǎn)半，建甌市太保廟二樓的京劇學(xué)會(huì)化妝間人頭攢動(dòng)。58歲的曹文珍正端坐桌前，“老師”徐秀玲正用細(xì)筆在調(diào)色盤上蘸取京劇油彩，為她一筆一畫描出楊貴妃的鳳眼?；瘖y間的桌旁演員們忙得不亦樂(lè)乎：“楊子榮”反復(fù)默念戲詞；“楊貴妃”整理云肩水袖；還有人端茶遞水、溝通消息。這是去年11月剛成立的建甌星火京劇藝術(shù)團(tuán)2025年第一場(chǎng)演出的開(kāi)場(chǎng)前半小時(shí)，一眾“奔7”的老人正在用油彩與戲服，將自己從“爺爺奶奶”變身為戲臺(tái)上的生旦凈丑。

這些演員的身后，是建甌京劇團(tuán)（星火京劇藝術(shù)團(tuán)前身）一段悠久的歷史與傳承之路。星火京劇藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)楊毓芳向記者介紹，建甌京劇團(tuán)的歷史始于20世紀(jì)40年代末期。1946年至1949年間，閩北地區(qū)的京劇傳唱蓬勃發(fā)展，以浦城縣和崇安縣劉慶芳等20多人組成的大眾京劇團(tuán)在閩北建甌一帶藝演傳唱盛行。1950年，該團(tuán)由建陽(yáng)軍分區(qū)286團(tuán)接收后，在水洋巷浙江館落戶，建甌京劇團(tuán)正式成立。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的磨礪與發(fā)展，五十年代該團(tuán)達(dá)到了鼎盛時(shí)期，成為全省知名的京劇團(tuán)體之一。然而，1981年，建甌京劇團(tuán)因上級(jí)決定而解散，至此團(tuán)體結(jié)束了其33年的歷史。盡管如此，京劇的種子并未完全熄滅。2010年，建甌老年大學(xué)成立了京劇學(xué)會(huì)，并開(kāi)辦了“學(xué)京劇唱京劇”大課堂。這個(gè)平臺(tái)為京劇愛(ài)好者提供了學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，確保了建甌的京劇文化繼續(xù)在民間傳承。經(jīng)過(guò)15年的發(fā)展，京劇學(xué)會(huì)成功舉辦了與全國(guó)其他京劇愛(ài)好者的聯(lián)誼活動(dòng)，成為了建甌京劇文化復(fù)興的重要力量。

如今，星火京劇團(tuán)的演員們大多沒(méi)有專業(yè)的京劇背景，卻憑借著一股倔勁，依然將經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》《智取威虎山》等搬上建甌城鄉(xiāng)的舞臺(tái)。與年輕時(shí)不同的是，今天這些“戲迷”們將京劇作為一種生活的熱愛(ài)，他們的生活也在京劇的香火中愈發(fā)絢爛。

現(xiàn)年68歲的李綠萍，退休前是建甌糧油綜合廠的員工，她與京劇的緣分始于20年前。年輕時(shí)，她便對(duì)京劇有著濃厚的興趣。她的父親也曾有過(guò)一個(gè)京劇劇團(tuán)，團(tuán)員們通過(guò)民間祝壽等演出賺取生計(jì)的資金。隨著民間京劇氛圍減淡，劇團(tuán)隨之解散，團(tuán)里的師傅們也都遠(yuǎn)走外地。不過(guò)，京劇始終沒(méi)有淡出李綠萍的生活。她繼續(xù)保持這項(xiàng)愛(ài)好，參加公益演出，不為營(yíng)利，只為了“京韻”流傳在她生活的土地上。

妝臺(tái)前，58歲的曹文珍正為自己化妝，精細(xì)地描摹著“楊貴妃”的眉眼，時(shí)光都在這一筆一劃之間凝固。

在這個(gè)劇團(tuán)里，京劇“票友”們的故事如同劇本中的人物一樣豐富多彩。徐秀珍與陳波，他們從400多公里外的江西景德鎮(zhèn)趕來(lái)參與演出。團(tuán)長(zhǎng)楊毓芳介紹，這支由退休工人、教師、農(nóng)民和家庭主婦組成的劇團(tuán)，雖然沒(méi)有專業(yè)背景，卻有著滿腔的熱情。正是這份堅(jiān)韌不拔的精神，他們將經(jīng)典大戲《貴妃醉酒》《智取威虎山》帶到建甌的城鄉(xiāng)，向歲月宣戰(zhàn)。準(zhǔn)備室里的木凳子和鐵皮道具箱，早已因長(zhǎng)年累月的使用而顯得有些磨損，那些經(jīng)過(guò)修補(bǔ)的珠翠鳳冠，也承載了歲月的痕跡，成了這段歷史的勛章。

“有人曾覺(jué)得閩北是京劇的荒漠，認(rèn)為這里無(wú)法化作京劇的綠洲?！苯óT市老干局局長(zhǎng)張雄坦言，建甌曾經(jīng)有過(guò)許多京劇愛(ài)好者，但隨著時(shí)間的流逝，愛(ài)好者們逐漸步入老年，且未能吸引到足夠的年輕血液加入，星火京劇團(tuán)里年齡最小的演員也已近六旬。然而，楊毓芳會(huì)長(zhǎng)為京劇的熱愛(ài)和傳承，幾十年如一日，始終不改初心，令人動(dòng)容。張雄還表示，團(tuán)名“星火”取自“星火燎原”的寓意，象征著他們雖身處艱難環(huán)境，但仍希望通過(guò)自己的努力，點(diǎn)燃起新的京劇火種，讓這一國(guó)粹文化在建甌發(fā)光發(fā)熱。

舞臺(tái)上，演員們將身段和唱腔展現(xiàn)得淋漓盡致，在《貴妃醉酒》的演繹中，曹文珍的水袖在舞臺(tái)上抖出浪弧，動(dòng)作之間仿佛能引動(dòng)一陣風(fēng)華，瞬間化身為雍容華貴的楊玉環(huán)，帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入那個(gè)美麗的宮廷世界。臺(tái)下的戲迷們也在隨著戲曲的旋律輕聲哼唱，京胡的音律和演員們精準(zhǔn)的打拍子，仿佛讓每一位觀眾都成了這場(chǎng)大戲的一部分。

大戲唱罷，演員們紛紛回到太保廟二樓的化妝間，互相卸妝。曹文珍仔細(xì)地將“楊貴妃”的戲服疊好，而陳波則小心翼翼地收起“楊子榮”的馬鞭。盡管結(jié)束了演出，演員們的臉上依舊充滿了光彩。雖然他們的身影與普通老人無(wú)異，但那份歲月積淀下的從容與堅(jiān)持，卻讓他們?cè)谖枧_(tái)上與現(xiàn)實(shí)中，呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。

京胡弦聲漸漸停歇，大戲卻沒(méi)有終結(jié)。卸下妝容的同時(shí)，這些演員們依然沒(méi)有卸下肩負(fù)著傳承的責(zé)任。隨著年齡的增長(zhǎng)，“還能唱多久”成了這些演員常被問(wèn)到的問(wèn)題。然而，面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，徐秀珍笑著回應(yīng)：“京劇養(yǎng)人！我還能唱好久好久?！痹诮óT，星火京劇團(tuán)的31位銀發(fā)演員們，依然用油彩、戲服、身段和唱腔向歲月展示著“退而不休”的倔強(qiáng)。他們以執(zhí)著的精神將京劇的火種繼續(xù)傳遞。

相關(guān)鏈接

京劇，又稱平劇、京戲等，中國(guó)國(guó)粹之一，是中國(guó)影響力最大的戲曲劇種，分布地以北京為中心，遍及全國(guó)各地。

清代乾隆五十五年（1790）起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺(tái)、和春四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京，1840年至1860年間，徽、漢、京三派藝人的合作，同時(shí)接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，又吸收了一些地方民間曲調(diào)，通過(guò)不斷地交流、融合，形成了唱腔以西皮和二黃為主腔調(diào)、念白以京漢語(yǔ)言為主的、湖廣音加中州韻的京劇 。京劇在文學(xué)、表演、音樂(lè)、舞臺(tái)美術(shù)等各個(gè)方面都有一套規(guī)范化的藝術(shù)表現(xiàn)形式。京劇的唱腔屬板式變化體，以二簧（也作“二黃”） 、西皮為主要聲腔。京劇伴奏分文場(chǎng)和武場(chǎng)兩大類，文場(chǎng)以胡琴為主奏樂(lè)器，武場(chǎng)以打擊樂(lè)伴奏為主（鼓板、大鑼、鐃鈸、小鑼）。

京劇的角色分為生、旦、凈、丑、雜、武、流等行當(dāng)，后三行已不再立專行。京劇現(xiàn)在的角色分為生、旦、凈、丑四種。各行當(dāng)都有一套表演形式。唱、念、做、打的技藝各具特色。京劇以歷史故事為主要演出內(nèi)容，傳統(tǒng)劇目約有一千三百多個(gè)，常演的在三四百個(gè)以上。京劇流播全國(guó)，影響甚廣，有“國(guó)劇”之稱。以梅蘭芳命名的京劇表演體系被視為東方戲劇表演體系的代表，為世界三大表演體系之一。京劇是中華民族傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式，其中的多種藝術(shù)元素被喻作中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征符號(hào)。

2006年，京劇被列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；2010年，被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（名冊(cè)）人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。