閩浙邊界，政邑山鄉(xiāng)，以高山地勢(shì)為主，崇山峻嶺，溪流縱橫，一座座橫亙?cè)谟墓壬顫旧系睦葮?，是先民遺留的文化瑰寶，也是歷史文化傳承的橋梁。千百年來(lái)，政和古廊橋不僅成了山里人相互聯(lián)系的紐帶，更成了政和山里人傳承文明的重要載體。在歷史長(zhǎng)河中，列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的古廊橋不僅成為一道風(fēng)景，還托起了政和山里人現(xiàn)實(shí)與精神的雙重家園。

鐵山古鎮(zhèn)有座啟賢廊橋，歷史悠久，始建于唐代末年，后歷代時(shí)有修建。據(jù)傳，啟賢廊橋的來(lái)歷與南宋大儒、理學(xué)宗師朱熹有著緊密的關(guān)系。宋政和八年（1118），朱熹的父親擢進(jìn)士第，授迪功郎，后被任命為福建建州政和縣尉。朱松與父親朱森商量后，毅然變賣了家鄉(xiāng)先田百畝，舉家入閩赴任，迎養(yǎng)父母于政和官舍，其胞弟朱檉、朱槔也隨寓居政和。從此，朱松家族落根于閩地，他的父親朱森、母親程氏、胞弟朱檉、朱槔先后逝世并葬于政和。朱熹的祖父朱森與鐵山護(hù)國(guó)寺方丈交往甚厚，時(shí)常經(jīng)此橋往返，逝世后葬于護(hù)國(guó)寺旁。明成化年間，邑民王窗為了紀(jì)念朱森對(duì)政和的儒教啟賢之功，捐資在“接竹引清泉”“花木擁檐前”的政和縣感化里四都桂林坊（今鳳林村）護(hù)國(guó)寺旁重修朱森墓并建啟賢祠三楹。啟賢祠三開間，歇山式頂，抬梁構(gòu)架，飛檐翹角。巡撫都御史高明公親筆題寫墓碑和祠匾并檄傳政和縣令，每年在啟賢祠為朱森舉行春秋祀典，并責(zé)令護(hù)國(guó)寺僧永遠(yuǎn)看墳守祠。

“晦翁續(xù)道脈，千古扶常綱。就知本厥祖，源深而流長(zhǎng)。飲水必思源，培根乃蔭芳。吾徒食其利,面忍恝然忘。莽莽護(hù)國(guó)寺，孤墳荒草鄉(xiāng)?？犊跏献?，仗義立祠堂。庶幾晦翁心，泉下亦孔康。作詩(shī)播厥美，永遠(yuǎn)垂輝光?！边@首詩(shī)乃明成化年間福建提學(xué)僉事周孟中所作《贈(zèng)義民王窗》，贊頌邑民王窗的義舉。朱松在墓旁結(jié)廬守孝，無(wú)數(shù)次經(jīng)過(guò)此橋，曾相邀好友聚于此橋吟詩(shī)論道。朱熹也多次過(guò)往此橋去為祖父掃墓。鄉(xiāng)民感念朱子三代大儒在此橋留下的足跡，將此橋命名為“啟賢廊橋”。

鐵山是政和大白茶的原產(chǎn)地，自古以來(lái)茶業(yè)興盛，且崇尚茶文化。開春時(shí)節(jié)，鄉(xiāng)民們?cè)趩①t廊橋上掛茶燈祈福。鄉(xiāng)民家里逢婚嫁、添丁、祝壽等，便在啟賢廊橋上為過(guò)往客人煮“義茶”，以分享喜樂(lè)。平時(shí)，在啟賢廊橋附近的上百戶人家會(huì)主動(dòng)輪流到這里煮“義茶”。每天輪流一戶，周而復(fù)始。輪到煮“義茶”時(shí)，農(nóng)戶會(huì)主動(dòng)到啟賢廊橋燒茶。他們先挑水洗刷燒開水的鐵鍋、裝茶水的木桶和喝茶用的竹勺，然后挑滿一大鍋水，生火燒柴；待水滾后，接著把茶葉平分在旁邊的兩個(gè)大木桶中，并沖泡上滾水。茶的種類有政和白茶、綠茶、紅茶、山蒼柴、茵陳等，茶葉來(lái)自當(dāng)?shù)氐奶锟膊?，菜囮茶和荒山野茶。燒茶的農(nóng)戶抓一大把自制的茶葉，放進(jìn)鐵鍋加山泉水大火熬煮，待到煮透了，茶色濃黃，就舀到鉤桶或茶罐里，等茶涼下來(lái)，“義茶”就可以飲用了。

燒好兩桶茶水也已到中午， 在田間耕作的勞力或過(guò)路的人們進(jìn)入廊橋，隨即豪飲幾滾（筒）“義茶”，歇息片刻，頓覺(jué)齒間舌下會(huì)泛起一絲微甜，真正的先苦后甜，真正的生活況味。有的飲者不過(guò)癮，再舀一碗，一仰脖子，咕嘟咕嘟灌下去，一身涼爽與輕松涌上心頭，離開時(shí)向施者說(shuō)聲“多謝茶”，以表達(dá)謝意。大暑小暑之間，在一年之中最是酷熱的季節(jié)，政和農(nóng)民從事最為辛苦的“夏收夏種”勞動(dòng)——在烈日的暴曬高溫下，全靠這種味苦的“義茶”解渴、祛暑、降溫。

相傳，理學(xué)宗師朱熹經(jīng)常到政和祭祖。有一日驕陽(yáng)當(dāng)空，盛暑難當(dāng)，朱熹走得口干舌燥，雙腳發(fā)軟，瞥見(jiàn)鐵山村村尾有一棵枝干蒼虬、綠葉如蓋、清風(fēng)颯然的大樟樹，樟樹旁有一座木拱廊橋，就信步走進(jìn)廊橋。朱熹一登斯橋，頓感和風(fēng)習(xí)習(xí)，蚊蚋斂跡，不覺(jué)炎蒸去體。小孩嬉游奔馳，老者談笑風(fēng)生。而在田間耕作的勞力則抽空于午際，或有設(shè)座納涼，或有隨心飲啖，或有架床臥寐，吝于日而贏于風(fēng)，親于水而離于火。爽然如梧桐之晚風(fēng)，泠然如芭蕉之曉雨，恍然如晝夢(mèng)之初醒，快然如始浴之方起。儼若唐皇之含元殿，漢帝之承明宮的清爽。其為樂(lè)有不可得而形容者，此則橋上乘涼之快也。

廊橋上正好有一位年近半百的婦女在煮“義茶”，看到遠(yuǎn)方來(lái)客，連忙給朱熹泡了一杯政和白茶，朱熹口啜香茗，開襟納涼，渾身舒坦，連日的困頓疲勞消除了大半。婦女身旁有一個(gè)八九歲的男孩，是她在下山路上生的，取名“下山”。這下山自幼好學(xué)，終日手不釋卷，朱熹是一個(gè)大儒，自然喜愛(ài)讀書郎。他沉吟一會(huì)，從身上摸出一枚通寶，笑著吩咐道：“我不辭辛苦趕路，您能否替我辦九種下酒菜來(lái)？”婦女接銅錢在手，心里像吊桶打水？七上八下，不辦嘛，得罪了客官，辦吧，區(qū)區(qū)一枚銅錢如何端出九碗菜？怔怔地愣在那里，腳像生了根似的提不起來(lái)。下山見(jiàn)母親受窘，抓起銅錢說(shuō)：“娘，我有辦法！”。下山飛快地奔出了啟賢廊橋，不一會(huì)兒，只見(jiàn)他提著一把韭菜喜眉笑眼地站在朱熹面前。朱熹見(jiàn)狀，忙把下山摟在懷里，抖動(dòng)著花白胡須，高興得流出淚水。原來(lái)韭菜的“韭”與“九”同音，朱熹醉翁之意不在酒，在于驗(yàn)證下山的才學(xué)，不料聰慧的下山即刻猜中了啞謎，怎不使朱熹興奮激動(dòng)呢！ 朱熹在茶館住了一夜，第二天帶走了下山，悉心教授，下山也不負(fù)師教，高中進(jìn)士。下山官高爵顯后為感激朱熹提攜教誨之恩，在啟賢廊橋旁修起一座“朱子祠”，供奉朱熹牌位，春秋兩季，鄉(xiāng)人頂禮膜拜。

啟賢廊橋歷經(jīng)數(shù)百年，多次被洪水沖毀。2023年鄉(xiāng)民開始重建啟賢廊橋，橋長(zhǎng)58.88米，通面闊6.96米，拱跨36.66米，頂高17.28米（含拱跨）為三五節(jié)苗木拱廊橋。啟賢廊橋聳立于鐵山古鎮(zhèn)村口，銜山扼水，蔚為壯觀，不僅為鄉(xiāng)村增添一道亮麗風(fēng)景線，而且保留了一份珍貴的鄉(xiāng)愁，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（楊世瑋）