文化中國(guó)行·詩(shī)意節(jié)令|寒露:最是橙黃橘綠時(shí)
新華社上海10月8日電 題:寒露:最是橙黃橘綠時(shí)
新華社記者楊金志、郭慕清
一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)。
秋寒初臨,不動(dòng)聲色間,寒露送來(lái)了五彩斑斕、如詩(shī)如畫(huà)的深秋。如果說(shuō)“白露”是炎熱向涼爽的過(guò)渡,那“寒露”就是涼爽向寒冷的轉(zhuǎn)折。正如元代吳澄編著的《月令七十二候集解》中所言:“九月節(jié),露氣寒冷,將凝結(jié)也?!边@之后,寒氣漸生,晝夜溫差較大,早晚會(huì)感到寒意。
古人將寒露分為三候:一候鴻雁來(lái)賓,二候雀入大水為蛤,三候菊有黃華。所謂“鴻雁來(lái)賓”指的是,鴻雁飛往南方,此時(shí)應(yīng)為最后一批,古人稱后至者為“賓”;“雀入大水為蛤”是說(shuō),天漸寒,雀鳥(niǎo)都不見(jiàn)了,而海中的蚌蛤產(chǎn)出變多,就好像雀變成蛤似的;“菊有黃華”是說(shuō),此時(shí)菊花已普遍開(kāi)放。
一直以來(lái),寒露時(shí)節(jié),傳統(tǒng)習(xí)俗也是豐富多彩的。比如有登高、賞紅葉、飲菊花酒、吃芝麻、吃花糕、吃秋菜、斗蟋蟀等。這些習(xí)俗不僅反映了人們對(duì)節(jié)氣變化的適應(yīng),也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。
華東師范大學(xué)民俗學(xué)研究所教授田兆元表示,寒露還是秋收、秋種、秋管和秋耕的關(guān)鍵時(shí)期,農(nóng)諺有“寒露不摘棉,霜打莫怨天”“晚種一天,少收一擔(dān)”“寒露到立冬,翻地凍死蟲(chóng)”等說(shuō)法。
寒露時(shí)節(jié),萬(wàn)物枯榮相間,山川大地景色各異:有寒樹(shù)棲鴉涼風(fēng)動(dòng)、草木零落、蟬噤荷殘,也有楓葉漸漸由綠變紅、籬邊菊花開(kāi)始綻放、十里丹桂飄香……在歷史的長(zhǎng)河里,這些觸目所及的景致和變化,曾讓很多文人墨客思緒飄飛、靈感泉涌,留下無(wú)數(shù)佳句名篇。
比如, 唐代詩(shī)人元稹的《詠廿四氣詩(shī)·寒露九月節(jié)》寫(xiě)道:“寒露驚秋晚,朝看菊漸黃。千家風(fēng)掃葉,萬(wàn)里雁隨陽(yáng)?;虮壶B(niǎo),收田畏早霜。因知松柏志,冬夏色蒼蒼。”詩(shī)中通過(guò)對(duì)寒露時(shí)節(jié)自然景觀的描繪,如“菊漸黃”“風(fēng)掃葉”“雁隨陽(yáng)”,字里行間表達(dá)了對(duì)季節(jié)變化的敏感、自然規(guī)律的敬畏、堅(jiān)韌品質(zhì)的贊美,展現(xiàn)了詩(shī)人深厚的文化底蘊(yùn)和對(duì)生活的深刻感悟。
再如,李清照的《怨王孫·湖上風(fēng)來(lái)波浩渺》,運(yùn)用白描手法,描寫(xiě)了寧?kù)o深遠(yuǎn)的秋日之美,筆觸如行云流水般清新靈動(dòng),流露出詞人對(duì)這一片大好秋色的熱愛(ài)。詞曰:“湖上風(fēng)來(lái)波浩渺。秋已暮、紅稀香少。水光山色與人親,說(shuō)不盡、無(wú)窮好。蓮子已成荷葉老。青露洗、蘋(píng)花汀草。眠沙鷗鷺不回頭,似也恨、人歸早。”
深秋時(shí)節(jié),湖上風(fēng)輕浪細(xì),波光粼粼。花兒都凋謝了,可眼前的水光山色卻讓人感到十分親切,有種說(shuō)不盡的美好。且看那蓮蓬里的蓮子圓潤(rùn)如珠,雖說(shuō)碧綠的荷葉已枯萎泛黃,但是岸邊的野花雜草被清新的露水洗滌,顯得生機(jī)勃勃……這種對(duì)比,不僅描繪了一幅生動(dòng)的秋日湖景圖,也反映了詞人對(duì)生活細(xì)節(jié)的深刻觀察。
一夜涼寒,一夜秋。寒露時(shí)節(jié),窗外那華葉焜黃、柿紅菊華,像是在提醒人們要珍惜時(shí)間,把握當(dāng)下。心若向陽(yáng),何懼寒涼,趁著秋風(fēng)正好,不如努力去奔赴自己的詩(shī)與遠(yuǎn)方。
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