中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員許宏等學(xué)者編寫的《考古中國(guó)》一書中有這樣一句話：“瓷器是中華民族對(duì)世界文明作出的杰出貢獻(xiàn)，代表了中國(guó)智慧、中國(guó)創(chuàng)造與中國(guó)的生活方式?！?/p>

福建，在先秦時(shí)期已成為中國(guó)最早生產(chǎn)原始瓷器的重要地區(qū)。

南平，一片充滿歷史與文化底蘊(yùn)的土地，擁有建陽(yáng)水吉窯、武夷山遇林窯、延平茶洋窯、松溪九龍窯、浦城大口窯、順昌河垱窯、建甌小松窯和光澤茅店窯等諸多瓷器“名片”。

日前，記者來(lái)到光澤縣崇仁鄉(xiāng)明清古街，找到了光澤茅店窯瓷器制作技藝傳承人范乃民，跟著他去了解茅店窯的“前世今生”。

“我是土生土長(zhǎng)的光澤人，一直從事陶瓷行業(yè)。早些年在江西景德鎮(zhèn)時(shí)就聽(tīng)那里的老藝人說(shuō)起茅店窯。于是就有意識(shí)地去了解茅店窯的歷史?！苯衲?5歲的范乃民說(shuō)，茅店窯遺址位于光澤縣華橋鄉(xiāng)大禾山村茅店自然村，這里群山環(huán)抱，溪流縱橫，森林植被茂密，蘊(yùn)藏著豐富的瓷土資源。

1955年4月，修建鷹廈鐵路時(shí)，茅店窯遺址被發(fā)現(xiàn)。隨后，省文化部門多次對(duì)窯址進(jìn)行調(diào)查和標(biāo)本采集，對(duì)窯址堆積狀況和瓷器特征進(jìn)行研究。

研究表明，茅店窯是典型的民窯，其瓷器按釉色可分為青白、黑和青三大類，品種主要有碗、盤、碟、杯、爐、盒、缽等。自此，茅店窯瓷器才被廣泛認(rèn)識(shí)?！敖┠?，光澤縣加大對(duì)茅店窯的宣傳力度，茅店窯的知名度逐步打開(kāi)，越來(lái)越多的人知道光澤還有茅店窯?！狈赌嗣裾f(shuō)。

曾任光澤縣政協(xié)委員、檔案局副局長(zhǎng)的張玉仁曾對(duì)茅店窯遺址進(jìn)行考察，并在其撰寫的《茅店窯址》一文中指出：茅店窯燒制的瓷器種類繁多，除借鑒江西景德鎮(zhèn)青白瓷、福建建陽(yáng)黑釉瓷、浙江龍泉青瓷三家之長(zhǎng)，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的精美產(chǎn)品。茅店窯瓷器在宋元進(jìn)入鼎盛時(shí)期，產(chǎn)品不僅供應(yīng)本地民間和鄰近縣市需求，還通過(guò)富屯溪—閩江—泉州港出海，銷售到世界各地。

1976年，韓國(guó)新安海底打撈出土一艘中國(guó)元代沉船中，有一種一口弧壁芒口青白釉碗，內(nèi)壁模印六格盆花的，與茅店窯同期類瓷器十分相似。在茅店窯遺址采集的標(biāo)本中，就有多口弧壁芒口青白釉碗，內(nèi)壁劃有六格等分，每格印有蓮、梅、牡丹、萱草等花草，邊飾為連續(xù)不斷回形紋。其造型、釉色、花紋以及燒造風(fēng)格均極為相似，說(shuō)明茅店窯青白釉瓷器極有可能作為外銷瓷器銷住海外。

1982年，中國(guó)古陶瓷和外銷陶瓷學(xué)術(shù)研討會(huì)上，香港中文大學(xué)屈志仁教授在論文《宋元時(shí)期的福建陶瓷》中提到，“光澤茅店窯也燒制黑釉缽，但胎色是淡黃色或者是白色的，這在香港和蘇門達(dá)臘的哥打賈內(nèi)都有發(fā)現(xiàn)”，說(shuō)明茅店窯的外銷瓷器是中外友好往來(lái)的歷史見(jiàn)證。

《東南文化》1990年03期發(fā)表了《福建光澤茅店窯的瓷業(yè)成就》的文章，對(duì)茅店窯的燒造年代、工藝成就等問(wèn)題進(jìn)行了探討。日本學(xué)者坂井隆夫在《貿(mào)易古陶瓷史概要》一書中稱贊這類瓷器，“本器刻劃的蓮花紋圖案，具有樸素?zé)o華，一塵不染的清高之美。欣賞此盤，令人聯(lián)想到閩北初夏的山水風(fēng)光。為了向移居南洋群島的同胞們傳達(dá)故國(guó)之情，宋代陶工們把盤里的蓮花描繪得多么生氣盎然”。

“越是研究，越是發(fā)現(xiàn)茅店窯的魅力，越覺(jué)得要把這項(xiàng)技藝重新拾起來(lái)，傳承下去?！狈赌嗣窀锌卣f(shuō)，2020年，他在當(dāng)?shù)攸h委政府的支持下，成立光澤崇薈文化藝術(shù)有限公司，進(jìn)一步挖掘茅店窯文化。

2023年12月，光澤縣舉辦“薪火相傳——茅店窯學(xué)術(shù)研討會(huì)”，多名省內(nèi)外專家學(xué)者參會(huì)。會(huì)上，福建省博物館研究員林忠淦在會(huì)上表示，研討茅店窯學(xué)術(shù)的意義，一定能給當(dāng)代提供啟迪，茅店窯瓷器的恢復(fù)制造可以為現(xiàn)代文明的建設(shè)增光添彩；景德鎮(zhèn)東方古陶瓷研究會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)曹建文說(shuō)，認(rèn)識(shí)茅店窯不但需要把茅店窯放在光澤的歷史環(huán)境下來(lái)研究，而且需要放在整個(gè)閩北、整個(gè)福建和閩贛浙三省的范圍下來(lái)研究；景德鎮(zhèn)宋元青白瓷研究所所長(zhǎng)王雙彬表示，茅店窯和饒州窯的青白瓷都是中國(guó)古代瓷器藝術(shù)的瑰寶，具有極高的歷史文化價(jià)值和藝術(shù)收藏價(jià)值。

“古人的智慧是無(wú)窮的，技藝是巧奪天工的。目前，我們還處在模仿探索階段，因此我們把作品稱為當(dāng)代茅店窯青白瓷?！狈赌嗣裾f(shuō)，今年11月初，他到民政部門注冊(cè)成立了光澤縣崇薈宋元茅店窯研究中心，希望與志同道合的人一起為茅店窯的挖掘、保護(hù)、傳承出謀獻(xiàn)策，并以此提升當(dāng)?shù)匚幕孕牛纬僧?dāng)?shù)匚幕?，打造繼建窯之后又一個(gè)千年傳承的文化品牌。